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观众心声
打着集体主义的善的幌子行个人主义的恶
第28届釜山新浪潮奖。一条线由一名死者引出村里众多人物，另一条线穷苦的村民卖药四处求生，前半段展现众生相，男男女女那些事儿占了很大篇幅，时而点出一下日朝紧张关系的大背景加剧一下民众的恐慌，后半段重心开始转移，借助众多的人物身份从各方面看待这场荒谬的运动，最终两条线回合，迎来了讽刺且具有警示意义的“福田村事件”，前面铺垫的各色人物在也这场大爆发中有很精彩的呈现。节奏较慢，有点冗长，镜头语言较单调，大部分镜头为短焦拍摄，众多的人物编排倒是很不错。
#BIFF14# 影片并不出彩，其聚焦对象所裹挟的丰富意涵倒有警示性意义。影片经由散点叙事关连出了这个特殊的，有着强烈民族情绪的事件背景，电视纪录影像思维使得影片有了一个全景化的再现立场，但美术上也没那么讲究还原照搬，那看起来就像现在的流媒体时装风格的时代剧。｜观众经由历史写照得以审视意识形态作祟的人类史的一页，这是文学和电影作品往往会关注的重要的人权问题。人们往往缺乏辩证立场，认同实用主义与非黑即白的二元对立观，这个一体两面的幽灵，总让人把不满意的现象与不认同的观念毫无逻辑的结合在一起，从而酿成了人类文明中的惨剧史。而具有实践导向性的意识形态便将人们对某种理念/概念的极端偏见性的认知，作为提供个人行径合理合法化的逻辑，进行心安理得的作恶，这种情况会在每个敏感又特殊的历史时期会被不断的放大。
明明退了伍却还要穿军装，明明是日本人却被说成朝鲜佬。他们并不是恐惧，他们是渴望混乱带给他们的权力。这不是日本民族的根劣性，这是人性的根劣性。
3.5，冷静的白描让这场历史像一个人类社会学的实验性样本展现，不安和恐惧在里面任其潜伏、蔓延。当关东大地震把它催化成一种集体歇斯底里的党同伐异时，暴力自然会不可避免的发生，只是它的荒诞程度放在照镜子的当下多少显得有些可怖了